道路城市家具-安徽峰瑞-阜阳城市家具

城市家具的发展历程城市家具由来已久。公元前2000年，城市家具设计，欧洲出现家具雏形，城市家具开始萌芽。初，城市家具被视为一种价值符号。古希腊作为欧洲文化的发源地，其城邦的广场和街道上布满了雕塑、祭坛、演讲台等典型装饰，这些装饰便是当时的城市家具，为人们进行膜拜、演讲、辩论、施政、交谈、等活动提供了场所。过渡到现代时期期间，城市家具的场所性与文化价值逐渐被弱化甚至丧失。城市家具被当作附属于城市空间的工业产品，由丰富多彩的表现形式转为宏大、单一、冰冷的建筑，城市空间也逐步变得机械、冷漠、缺乏人性。到了当代，现代主义城市空间理念受到批判。人性化、多样性、宜居性被作为城市空间以及城市家具的发展理念，城市家具的场所性逐渐回归，变得更为日常。城市家具强调城市空间对市民日常多元需求的人文关怀，---传统城市空间的性格，利用城市公共空间的微更新解决城市大拆大建---下的问题，成为振兴城市活力、将市民生活重新带回城市的重要途径。“城市家具”是什么？小到垃圾箱、交通标志，大到公交站台、城市照明设施，生活中随处可见的公共设施还有另一个名字：“城市家具”。这些城市户外环境中的公共设施就像家庭中人们所共有的“家具”，关系到市民日常生活的舒适度和幸福感。近年来，智慧城市家具，城市家具的概念逐渐融入徐汇城市发展脉络，从广场、道路到游园、小区，随处可见城市家具的融入。这些精致的“客厅家具”既以实用的功能满足市民生活需要，又用艺术化、智能化的设计装饰着城市角落，传递着一座城市的文化和精神。

过渡到现代时期期间，城市家具的场所性与文化价值逐渐被弱化甚至丧失。城市家具被当作附属于城市空间的工业产品，由丰富多彩的表现形式转为宏大、单一、冰冷的建筑，城市空间也逐步变得机械、冷漠、缺乏人性。到了当代，道路城市家具，现代主义城市空间理念受到批判。人性化、多样性、宜居性被作为城市空间以及城市家具的发展理念，城市家具的场所性逐渐回归，变得更为日常。城市家具强调城市空间对市民日常多元需求的人文关怀，---传统城市空间的性格，利用城市公共空间的微更新解决城市大拆大建---下的问题，成为振兴城市活力、将市民生活重新带回城市的重要途径。“---”中提出的“实施城市更新行动”，为---期间城市建设领域工作定下了“主旋律”，而城市家具则是其中不可缺少的重要“音节”。城市家具的标准化、系统化实施，让城市建设带有情感温度和人文关怀，是实现城市整体环境建设、人民生活品质提升的可持续发展之路。岳阳路沿线结合特色建筑及街区文化，增加花箱式结合及独立式座椅，提升沿街公共座椅品质。零陵路上，根据零陵路，增设了字母座椅，座椅颜色采用传统颜色中“慈恩分种远，骈实渥如丹”的朱柿色，从颜色分布方面，增强街区活力、提升街区性。汾阳路的座椅靠背为汾阳路路名铭牌，通过平面手法将“道路名称”与“修筑年份”两个基本信息转化、合成为一个主题图形，引发人们对道路历史的探究。arcoe装饰主义风格的八款---样式来自将主题图形拆分成八块匀质的抽象小图形，增加了---拼图游戏般的趣味，将街道美学与历史人文、生活方式紧密相连。位育路则在---人行道通行宽度的情况下增加四处休憩廊亭，并且内部增加文化宣传设施，结合周边文化特色完成黄道婆壁画。